小孩子調(diào)皮搗蛋本不是什么新鮮事，然而近幾年來(lái)孩子不懂事闖出的大災(zāi)小禍卻頻頻出現(xiàn)在公眾視野中。上個(gè)月， 一名十歲的兒童辱罵乘務(wù)長(zhǎng)導(dǎo)致航班延誤；再上個(gè)月，一個(gè)六七歲的孩子在一家琴行里往最大的鋼琴琴鍵上倒了一瓶可樂(lè)被索賠66萬(wàn)元。“熊孩子”這個(gè)詞語(yǔ)帶有的感情色彩也漸漸從嗔怪調(diào)侃變成了無(wú)奈甚至憤怒。

 

在國(guó)外，老師家長(zhǎng)和孩子的關(guān)系確實(shí)跟國(guó)內(nèi)的確有顯著的不同。大人會(huì)蹲下來(lái)和孩子講話(huà)，家長(zhǎng)和子女親密無(wú)間地玩在一起，課堂生動(dòng)有趣，學(xué)生對(duì)老師直呼其名，等等。那么，是不是只要像西方人一樣以平等的態(tài)度對(duì)待孩子，就能避免熊孩子的養(yǎng)成呢？

 

 

我們來(lái)看看美國(guó)人是如何教育“熊孩子”的：

 

西方人所言的“自由”是規(guī)則下的自由，“平等”是成人尊重孩子為一個(gè)有思想、有情感的獨(dú)立個(gè)體，愿意傾聽(tīng)、理解、信任他，而不是完全和他打成一片，任其妄為，失去自身的權(quán)威和引導(dǎo)者的身份。

 

 

首先，他們對(duì)規(guī)則高度重視。在開(kāi)學(xué)之初的幾周或者一兩個(gè)月，會(huì)拿出大量的時(shí)間，專(zhuān)門(mén)給學(xué)生講解、示范行為規(guī)則，甚至取消、推遲已經(jīng)安排好的課堂活動(dòng)，臨時(shí)召開(kāi)班級(jí)會(huì)議，讓學(xué)生們討論、反思一些不良的行為。

 

其次，身教勝于言傳。對(duì)于一些細(xì)小的行為規(guī)則，美國(guó)老師會(huì)親身示范，到位地講解每一個(gè)細(xì)節(jié)。

 

規(guī)則必須有，違反了規(guī)則，必須要承擔(dān)相應(yīng)的后果。“后果 (consequence) ”不是“懲罰(punishment)”，是做錯(cuò)了的事情的自然結(jié)果或彌補(bǔ)行為。到了吃飯時(shí)間不吃飯，后果就是過(guò)了飯點(diǎn)就沒(méi)有飯吃，要挨餓；亂丟亂放玩具找不到，后果就是沒(méi)有的玩；圓圈時(shí)間隨便插話(huà)、私下說(shuō)話(huà)，后果就是離開(kāi)圓圈；把書(shū)撕壞了，后果就是用膠帶再把書(shū)粘好。

 

最后，要讓孩子知道，自己是在一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)和包容的世界里生活和成長(zhǎng)的。愛(ài)需要智慧，包容亦需要邊界。

 

 

而傳統(tǒng)的中國(guó)式教育常常是丟掉了我們文化傳統(tǒng)中最精華的部分，又帶著對(duì)西方教育的誤解，學(xué)來(lái)糟粕。